В стенах элитной ешивы, где каждый день посвящен глубокому изучению священных текстов и строгому следованию традициям, жизнь четырех молодых учеников оказывается под угрозой полного перелома. Дов, Авиноам и Меир, три неразлучных друга, всегда находили способ совместить серьезность религиозного образования с искренним стремлением к простым радостям юности, находя в жестких рамках заведения свои лазейки для веселья и легкого беззаботного общения. Однако равновесие их мира рушится после внезапной трагедии – нелепой гибели прежнего главы ешивы, который хоть и поддерживал дисциплину, но с пониманием относился к естественным порывам своих подопечных. Его место занимает раввин Аши Спитцер, человек железной воли и непоколебимых принципов, убежденный, что только абсолютная строгость и аскетичный образ жизни могут привести к истинному духовному росту. С его приходом стены учебного заведения словно смыкаются, превращаясь в подобие крепости, где за любым проявлением свободы или легкомыслия следует немедленное и суровое наказание, а сама атмосфера пронизана напряжением и постоянным контролем. Именно в этот момент, когда друзьям как никогда нужна была сплоченность и возможность выдохнуть, в их тесный круг врывается новый, совершенно неподходящий, на их взгляд, элемент – неуклюжий и погруженный в учебу Гедалия, который становится их соседом по комнате. Для Дова, Авиноама и Меира он олицетворяет все то, против чего они неосознанно бунтуют: идеальный, с точки зрения нового руководства, ученик, лишенный мирских интересов и полностью посвятивший себя букве закона. Вынужденное соседство с Гедалией, которого они поначалу воспринимают как скучного ботаника и возможного доносчика, становится для троицы дополнительным испытанием и источником постоянного раздражения. Однако постепенно, сквозь призму совместного быта и общих испытаний в условиях тотального давления со стороны раввина Спитцера, они начинают различать в новичке не просто слепого фанатика правил, а живого человека со своими сомнениями, страхами и даже скрытым чувством юмора. История превращается в тонкое исследование внутреннего конфликта между долгом и свободой, слепым послушанием и личным выбором, где каждому из четверых предстоит не только отстоять свое право на индивидуальность, но и пересмотреть сами понятия веры, дружбы и того, что на самом деле означает быть праведным в современном, сложно устроенном мире, где черное редко бывает абсолютно черным, а белое – абсолютно белым.